本來也只是學術交流，作為原則性的討論，當然是人人平等囉，那分甚麼是否中國人的呀? 不過自從柏楊寫了一本《醜陋的中國人》，倒又多了一層計較。其實柏楊也不是例外，就算是民胞物與的老舍先生，也早就寫過一本《貓城記》，至於寫人不寫貓的，還有一本《老張的哲學》，對於中國人是否真是「值得享有民主」，真是講不清、說不完也。
香港本來算是中國最西化的城市，孫中山先生也是用香港做革命基地的，想來也應該是「民主示範單位」吧。不過不知怎的，過了一百五十年之後，又回復「中國一體化」，民主質素竟然也來一個「回歸」。可能未至於紅衛兵式暴力政治，但對於回復「村民水平」，倒不中亦不遠矣。
此話何來？
話說村代表的本質，就是鄉里代表囉。鄉里也者，通常都是一家一姓，自己一家人互選，外人想置啄也無緣耶。本來無可厚非，但放諸現代城市，又何來一家一姓這回事呢？
剛剛就在本屆區議會選舉，早有選民登記的法例說明「以唯一或主要住所」為「居民」定義，並以此作為「地區直選」的法理基礎。假如連這麼簡單的要求也做不到，還講什麼民主耶。
當然，假如真的有一些家族是在城市裡面「聚族而居」的話，一家人齊齊去地區投票，樂也融融也。其實「張祝珊家族」也真的就是這樣嘛。不過聚族而居，然後合伙投票這種行為又算不算是特權呢？豪門望族可以，幹啥其他人又不可以呢？
假如是這樣想？有點倒果為因罷？人家一齊投票，是因為真的聚族而居嘛。總不至於在250呎斗室之內，居然可以住滿了六個成年人，劏房乎？非也，據當事人自辯：是除了自己兩夫婦以外，包括了外父、外母、老爺、弟弟！
利害！假如這是真的，當事人不應該去選區議員，應該選特首才對噢。
第一，以社會和諧為指標，肯定全港第一，如此擠迫而不出事，世外高人也；
第二，人均40呎多一點就夠生活，香港住屋問題應該可以完全解決，還剩下絕大部分地面搞綠化，郊野公園開到中環都得囉；
第三，一個人打工，養得起一屋六個人，女權問題、經濟問題、退休問題等等，也完全解決了（不知老公做盛行？）
係真就好囉，香港有救。
假如是假的又如何？想也不敢想。
據聞事主是律師，那就不止是包拗頸這麼簡單噢，到底律師還是否值得相信的專業人士？大家也不會認為醫生會賣假藥吧。這個問題是否要由律師公會來回答一下，到底法律專業的定義是否包括「鑽空子」？
當年曾蔭權無端端「爆响口」，話自己代表全港市民，被全香港市民罵個狗血淋頭。現在倒是社會有所進步噢，假如你問這位候選人，到底她是由誰授權做「民意代表」的，她一定能夠準確答出：我全家！看來陳水扁的「有福同享」家族主義，在華人社會還是較為有代表性。
其實史上最強的案例倒還是輸給了化外之民。也早前介紹過了，菲律賓的「海龜島」事件。但嚴格來說，我還是覺得「登記選民」的住址是沒有問題的。因為作為一隻海龜，全年在海上漂浮，唯一會「上岸」的地方，就是海龜島呀；況且唯一的「人生大事」：下龜蛋！也只能在島上進行。因此在「唯一或通常地址」這點，對牠來說絕對錯不了的。
不過到底有多少隻海龜能夠一起擠進250呎範圍之內下龜蛋？奇觀也，毫無頭緒。這個問題，要留給海龜回答。
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