最近7月26日晚在【序言書室】以書會友。以書起題，進而談及2047的前景分析。碰巧港大戴耀廷教授在28日也有同樣題目見諸傳媒。兩者一併比較之下，看來大家要努力研究的課題真還不少。「序言」當晚在場讀者的提問也極之「到肉」，本土有識之士相信也期望有更好的論述以破悶局。
(「序言」是本土獨立書店，蝸居寄寓鬧市樓上多年；書海深耕，文史哲不缺；精品多、商品少，謀財不易，還有貓店長要供養，亟需要讀者支持。順手做下廣告：尤其世界古今視野系列，絕對值得幫趁。)
先前在【世代之戰】書中也已指出，香港年輕人的躁動，是在於2047才是「真回歸」。在1984年當時很傻很天真的「民主回歸派」所謂能爭取到的，都只不過是「五十年不變」這一種緩衝安排。在2014年雨傘運動之中，跑在街上最前線的，都是十來歲的青少年，他們在2047年才只是五十歲，還有半世人要過，到時可以怎麼辦? 這個才是大問題嘛。
因此我在書中也已毫不猶豫地指出，青少年不會肯再聽所謂「大人」的指點，因為「大人們」根本從來沒有解決過問題! 要面對問題和解決問題的，結果都還是青少年自己。因而本港青少年的思想認同目標，不可能再是所謂「德高望重」的傳統社會精英，反而是超越國界族群的普世價值；而另一個極端但相輔相成的思想，正好就是「完全以我為主」的港獨主張。兩者之中，唯獨就是欠缺了足以建構支撐2047「真回歸」的「可操作」論述!
回顧戴耀廷的文章 (見蘋果2015年7月28日, 【走向2047後的香港】 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20150728/19234763)，其中提出了「公民社會應思考的八條問題」，包括：
一、 在2047年後的香港，香港人民要實現真正的自治，需要有甚麼的政治、經濟及社會制度及政策？
二、 在2047年後的香港，香港自治地區與中央政府應維持甚麼的關係，才能既保障得到香港人民的自決權，也能維護得到主權國的領土完整？
三、 要實現真正自治下的政治、經濟及社會制度及政策和與中央政府的適當關係，由現在開始，我們會面對甚麼障礙、挑戰或困難？
四、 有甚麼方法能戰勝或克服這些障礙、挑戰或困難？
五、 要實行這些方法，會否需要分成不同階段？若需要，會分成哪些階段？
六、 這些方法是在香港地域內還是在地域外實行？
七、 我們現在已有甚麼資源能實行這些方法？還欠缺甚麼資源才能實行得到這些方法？要怎樣才能取得這些欠缺的資源？
八、 在未來的日子，在香港或在中國大陸，有可能發生甚麼常態以外的事情，是會影響實行上述方法的成效？我們能作甚麼準備以應對？
對於香港要建構一個公民社會，從來也不是新話題；對於「政治、經濟、社會」等制度和政策，提出討論是正確的。但也仍是「流於表面」。而另外很明顯看得出，其實全部「提問」的角度都是非常「內向」的。因為「回歸」也者，不可能只看香港這一邊嘛! 正如食水安全，當然接駁入屋的喉管不能「含鉛」啦，不過「水源」呢? 因而目前所謂爭取「可操作」的「第三條路」論述，其實也還跳不出這種「內向自省」的格局。
因此從「掌握重點」的角度來看，宏觀角度的分析不可能不同時考慮「中國」的變化；而微觀角度不可能不包括深層的「意識形態」!
年輕人需要知道的，是2047的中國是什麼情況；而也不能不知道，2047年香港又是什麼情況。因為「接軌」的時點是2047，不是一個理論中的想像。而中港兩地是分頭自己進化的噢。到時兩個「系統」的接軌情境，到底是「暢通」、是「磨合」、還是「追撞」? 這個才是情境摸擬的重點嘛。而香港和中國，兩個都是「移動目標」，而且都是高速前進之中。
因此對於香港未來分析的層次不止是「香港的政治、經濟、社會」這麼表面。講到「分層」分析，比較準確的佈局應該是：
l 上層政治架構：能否順利產生政策、領導社會發展
l 中層社會制度：能否暢順協作，確保社會可以「永續經營」
l 底層文化價值：能否發揮承傳和創新，使社會發展可以和世界保持同步
而一個全面的審視角度應該包括以下重點：
中國會怎樣? 目前有三個方向：
l 中國爆煲論
l 中國發達論
l 中國不變論
而香港又會怎樣? 未來社會主人翁的定位如何?
l 青少年肯定在「選民基礎」和「政治權力」上是持續弱勢
l 青少年肯定在「傳統經濟」領域是持續弱勢
l 不過青少年肯定在「世界文化接軌」以及「創新科技」方面是絕對優勢
而在百家爭鳴的現況下，所衍生出來的「主張」也起碼分了三大派別，分別是：
l 爭取永續一國兩制的「自治」特區模式
l 爭取由自治提升到「自主」的邦聯模式
l 與中國決裂的「自決」獨立模式
而以上各路論述，當中還有大大小小不同光譜的細分，但都似乎要排除「一國一制」的組合。
之不過，一國一制這個思想，是來源自「中國發達論」。亦即「大中華膠」所謂的「盛世機遇」。而絕大部份當年選擇「民主回歸」的社會精英，其實論述都是建基於相同的假設之上。假如這個前題不變，難道推論又會有所不同乎?
因此一個排除不去的可能性，就是認同「中國發達論」有可能才是「主流思想」。注意：中國發達論不止是錢，還有社會發達，亦即不止是錢多，還有文化的有機進步，人權的逐步提升，以及政治的逐步開放等等。因此而可以推論出「一國一制」才是很多香港人心目中的「王道」!
要是不信，真的請做民調。這個不是我個人同意不同意的問題，而是「中國發達論」如果沒有足夠的分析和拆解，結果都只會真的被絕大部份人 (不是年輕人! 都講過了，是弱勢少數嘛) 推論出「一國一制」出來嘛。而在過往非常成功的「維穩」教育之下，港豬都一早就習慣了「和理非非、逆來順受、不問是非」的思想模式；稍有異議，就要面對「光環殺人」的風險噢。
而其實北京也知道「目前的」一國一制，連自己中國人也不一定受得了，因此我在很久之前已經分析過，中國其實也在拼命找「出路」呀。不信，請翻翻舊文【自貿區：中國「被迫」大博奕】(2014年5月27日 http://alexstshiu.blogspot.hk/2014/05/blog-post_27.html。可見北京心目中的「中國」也不是現時的「中國」，當中也在「政治、經濟、社會」等層面，會有一個截然不同的面貎出現。
因此在考慮香港的「真回歸」時候、以及爭取對未來的社會主人翁最有利的部署的同時，都不能不理性客觀地審視三個中國前景的假設，否則香港應該如何「自處」，也只會流於空想而已。
此文開個端，後文待續。
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